中国文化尺子如何量宇宙
——为王万波《宇宙、物质、生命起源之书》序言
人常说创造奇迹，“创造奇迹”就是说一般人做不到，他能做到，并做成事业。其实，在生活中创造奇迹的人很多，有些就在自己身边，但人往往因为在人身边而“不知道”。“不知道”的原因很多，一是挤着眼不看，视而不见；捂着耳不听，听而不闻。二是看到了不以为然，不承认，更不承认是奇迹，以为他是草根，在下层，不可能是创造奇迹的人。大抵鉴于这两条，人们在看不起、嫉妒、无知里淹没了我们生活中很多创造奇迹的人。王万波先生就是一个创造奇迹的人。
王万波先生70多岁了，他秉性固执，是个很有见地的人，没有充分理由说服，他会瞪大眼争执，不会罢休。他认定的、要办的事，八头牛也不能拉转。正因为他固执地对待学问，凝聚了他的学问。他能六十岁上学习电脑打字，一般人不要说做到，连想都不会想、不也敢想，他做到了，并用来写了一本又一本书，这是一个奇迹。20世纪80年代《易经》开放，接触《易经》，他很快掌握术数，二三十年来日日夜夜坚持研究，他志于姓名学的研究，是出了名的姓名学专家。他在极端困难情况下，不图名、不图利，他从伏羲八卦《易经》出发，研究当代人类关注的重大命题宇宙、物质、生命起源，他的研究已走近伏羲、走进伏羲八卦、《易经》广泛而深入的领域，先后有《伏羲之书》《生命之书》成书出版，70多岁的人了，大抵这个年龄段的人都在养生，他却在中国文化里日夜沉醉，并且大作不断新出，这又是一个奇迹。
我常常对一些来访的大学教授们说这样的话，中国文化根在伏羲八卦，根在《易经》，老子的五千言，孔子的《十翼》，百家文化皆源于此，在历史长河里《易经》是历代学子必读之物，不读《易》何能治国、何能强国？然而大学里没有《易经》教材，从共和国建立那天起，与共和国同龄的教授、研究员、甚至连中医终生都没有读过《易经》，这是我们民族悲哀，盼望你们能读《易经》，把中国文化传播孩子们，他们是我们民族的未来啊！我们希望多一个研究中国文化的学者，就多一份继承中国、继承中国文化的力量，王万波先生是我的知音。
三年来，奈我一直泡在中华伏羲系列《中华文化说什么》《中华伏羲说什么》《中国龙说什么》《伏羲故都说什么》出版难以出来，中国文化西化原因，是不是用中国尺子量中国是个核心问题，与出版社的意见交换、修改往来风风雨雨三个年头，腾不出手来。当书稿由黄山书社最后转到北京九州出版社敲定之后，算是结束了这场出版的风雨。于是想坐下细读王先生大作。此时闻湖南郴州发现伏羲女娲庙与扶苍山伏羲女娲庙，对我说来是件缺撼大事。我近半个世纪沉醉在伏羲女娲领域里，却不知湖南省郴州伏羲女娲庙。20世纪30年代闻一多先生考察了南方，在《伏羲考》中记载了20多个伏羲女娲传说，也没有伏羲女娲庙之说。伏羲女娲庙出现在长江之南，急着看个究竟，马未歇鞍，于是匆匆去湖南考察。归来稍作平静，做的第一件事就是细看王万波先生的大作《宇宙、物质、生命起源之书》。
王万波先不是天文学家，竟然研究起宇宙、物质、生命起源这个古今中外的重大课题，显然他是从伏羲八卦、《易经》出发的，书中引用了他所掌握的西方关于研究宇宙、物质起源的学说，以中国文化为尺子，对照西方文化做出一般人不可能做到的深入研究，因为他是从天道规律出发的，他的方向是正确的，他的路子是正确的，他的结论应当是正确的，虽然有些客观存在条件条件的限制，他的研究不可能那么完美，然而他一做到了研究，二他做到了尽力，三他走出了当代下层研究宇宙、物质、生命起源的路子，四他为中国文化继承扬眉吐气。我们每一个学者，都应当为他点赞。
在人类史上，研究宇宙起源的理论在中国，这就是距今至少6000多年前的伏羲八卦、伏羲易，也就是中国第一本古经《易经》。《易经》不仅是人类社会学或者说是哲学的第一本古经，也是人类宇宙天文学的第一本古经，伏羲是人类社会学或者说是哲学的老祖宗，也是人类宇宙天文学的老祖宗。
百年来，众所周知的中国西化原因，中国文化流断源绝，提起宇宙天文学言必称西，不见中国，不闻伏羲，西方成为主流了。
近200年来，宇宙大爆炸学说笼罩整个世界，且是最获公认的现代宇宙理论。它认为宇宙从极致密状态膨胀到目前的状态，认为宇宙曾有一段从热到冷的演化史。在这个时期里，宇宙体系在不断地膨胀，使物质密度从密到稀地演化，如同一次规模巨大的爆炸。该理论的创始人之一是伽莫夫。他认为：我们所观测到的宇宙始于150亿年以前的一次大爆炸。1932年勒梅特首次提出现代宇宙大爆炸理论，1946年美国物理学家伽莫夫正式提出大爆炸理论，认为宇宙由大约200亿年前发生的一次大爆炸形成的。爆炸之初，物质只能以中子、质子、电子、光子和中微子等基本粒子形态存在。宇宙爆炸之后的不断膨胀，导致温度和密度很快下降。随着温度降低、冷却，逐步形成原子、原子核、分子，并复合成为通常的气体。气体逐渐凝聚成星云，星云进一步形成各种各样的恒星和星系，最终形成我们现在所看到的宇宙。
20世纪20年代，大爆炸理论最直接的证据来自对遥远星系光线特征的研究。天文学家埃德温·哈勃研究了维斯托·斯里弗所作的观测。他注意到，远星系的颜色比近星系的要稍红些。哈勃仔细测量了这种红化，并作了一张图。他发现，这种红化是系统性的，星系离我们越远，它就显得越红。光的颜色与它的波长有关。在白光光谱中蓝光位于短波端，红光位于长波端。遥远星系的红化意味着它们的光波波长已稍微变长了。在仔细测定许多星系光谱中特征谱线的位置后，哈勃证实了这个效应。从地球的角度来看，星系距离越远退行速度越大，好像遥远的星系都正飞快地远离我们而去。他认为，光波变长是由于宇宙正在膨胀的结果。1929年，哈勃提出星系的红移量与星系间的距离成正比的哈勃定律，并推导出星系都在互相远离的宇宙膨胀说。哈勃的这个重大发现奠定了现代宇宙大爆炸理论的基础。宇宙进入膨胀期，宇宙中的暗能量带来的加速膨胀，这是宇宙爆炸的前兆。宇宙大爆炸带来的就是宇宙毁灭的人类大灾难。
当代人类进入了科学时代、网络时代、信息时代，在科学时代突飞猛进的今天，人类已经面临人与大自然的对立危机、能源危机、生态危机、民族危机，地震、海啸、火灾、水灾、莫须有疾病的瘟役等频繁出现，就是在这时候，当代前沿科学家英国物理学家霍金，人称当代爱因斯坦，霍金预言，宇宙大爆炸可能会再次降临。
大抵霍金说中了吧？宇宙真的像霍金所说要临近大爆炸吗？中国最有资格回答，因为中国是世界“四大文明古国”国家文明从未中断的国家，中国有6000年以上的国家文明，中华民族始祖伏羲6000年就画出了有象、有数、有量的图式伏羲八卦，对宇宙、物质、生命起源做出被历史与时间认可认同的天道规律描述，伏羲老人家在如何认识自然、如何顺应自然生存两大问题时就回答了：天道规律告诉天下，天不会塌，宇宙像日升阴隐，生生不息。
有资格、有可能回答是不是宇宙会大爆炸是中国的科学家，然而他们也像当代前沿科学家是一样的答案。这无须回答为什么。
历史的经验告诉我们，社会转型都要面对新社会、新形势、新矛盾，新问题，首先要发生文化革命。当中国运行了2000多年封建社会体制转型新社会体制的时候，当中国最后一个皇帝下台的时候，社会转型的文化革命降临，从1911年辛亥革命起，中国步入社会转型，发生了文化革命，正是这个“文化革命”，由于特定的世界大格局的历史背景，中国文化流断源绝，正是在这个特殊年代，一下引领中国生生不息的中国文化根《易经》丢弃了。在这个年代，人类的宇宙天文学、物理学家已开始诞生有西方，连中国的宇宙天文学、物理学家也诞生西方了（而且连他们的语言也变成西式了）。
20世纪80年代，《易经》开放，全国风起云涌成了许多《易经》组织，这个时期应当是个复兴中华文化的平台。然而，西化的中国文化影响，在“极致物欲”追求的大潮里，放眼全国，95%以上各式各样的《易经》学术组织，甚至还在在境外注册的什么国际《易经》学术组织，几乎一脑儿都是研究看风水算卦，放弃了千古大道治国的《易经》研究，加入浮燥时代大合唱去了，真正研究中国大道《易经》的学者简直成了凤毛鳞角。收到王万波先生的大作《宇宙、物质、生命起源之书》，这个命题沉淀淀的，要我写个序，伏羲文化研究会是研究伏羲、研究伏羲文化、研究中华文化的学术组织，作为长不能推辞，想了很多，一时无从落笔，没有马上成行。
论及宇宙、物质、生命起源，是万物的起源，伏羲认识自然、让人顺从自然生存生生不息是从望天开始的，在中国历史上，最高层次的哲学论见都从天来，天道（规律）、天命、天心、天志，人类之首。“天”者，“一”“大，宇宙之大，人世间之大，天人为一，天人本一，“以一贯之”，知了天，通了天，“一通百通”。天是人世间事事物物的定盘星。中国2000多年来，世世代代都有望天的人。
孔子在《易经·系辞下》中说“易有太极，是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”八卦是万物，这是宇宙诞生的系统模式。《易经·说卦传》“立天之道曰阴曰阳，立地之道曰柔曰刚，立人之道曰仁曰义。”孔子是伏羲最优秀的继承人，所以是圣人。他认为“太极生两仪”，阴阳气体转化，天道诞生了生生不息的万物。
老庄继承是“道”是天道。
《列子·天瑞篇》说：“天，积气耳。”
《鶡冠子》有：“天地成于元气。”
荀子“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“常”者即天道。
《易纬·乾凿度》曰：“夫有形生于无形，乾坤安从生？故曰有太易，有太初，有太始，有太素也。太易者未见气也。太初者气之始也。太始者，形之始也。太素者，质之始也。气、形、质，具而未离，故曰浑沌，浑沌者，言万物相浑成而未相离。视之而不见，听之而不闻，循之而不得，故曰易也。”
《雅述》曰：“天地未形，惟有太空，空即太虚，冲然元气。”唐代· 郑玄注曰：“太易之始，漠然无气可见者。太初者，寒温始生也。太始者有兆始萌也。太素者质体形也，诸所为物，皆成包裹，元未分别。”即气未形成之前为太易，而太初，太始和太素无非是“气形质具而未离”的浑沌阶段的演化过程而已。太易和太素相当于太极之总称，所以有“太极元气，函三为一”之说。
《张衡·浑仪注》中说：“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄孤居于天内，天大而地小。天表里有水，天之包地，地壳之裹黄。大地各乘气而立，载水而浮。周天三百六十五度又四分度之一，又中分之.则半一百八十二度八分度之五覆地上，半绕地下，故二音八宿半见半隐。其两端谓之南北极。北极乃天之中也。在正北出地上三十六度。然则北极上规径七十二度，常见不隐。”
三国吴国王蕃在《浑天象说》中说：“前儒旧说，天地之体，状如鸟卵，天包地外，犹壳之裹黄也。周旋无端，基形浑浑然，故曰浑天也。”
《晋书·天文志》“宣夜说”记载，1500年后东晋虞喜才给它以贴切的解释。他指出：“宣，明也；夜，幽也。”“宣夜说”“宣夜”就是“宣劳午夜”日夜运行的意思。在《天安论》中说：“天高穷于无穷，地深测于不测。天确乎在上，有常安之形；地魄焉在下，有居静之体。当相覆冒，方则俱方，圆则俱圆，无方圆不同之义也。其光曜布列，各自运行，犹江海之有潮液，万品之有行藏也。”这种表述是宣夜说所谓的日夜运行的写照。
在张湛的《列子·天瑞篇》中：“日月星宿亦积气中之有光耀者。只使坠，亦不能有所中伤。”杨泉《物理论》称天是元气，将银河理解为气，而日月星辰就在气体中飘浮游动。“皓然而已，无他物焉”“气发而升，精华上浮，宛转随流，名之曰天河，一曰云汉，众星出焉。”
孔颍达《注疏》进而指出：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即太初，太一也。”
柳宗元、刘禹锡提出天“形之大者”，而且像大瓜果一样是自然物。柳宗元认为天是“宏离不属的日月星辰”“太虚是属”。
周敦颐在《太极图说》中提出：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。”
张载提出“太虚无体”、“太虚即气”。
朱熹说：“太极者，所以指天地万物之根也。周子因之。而又谓之无极者，所以著夫无声无息之妙也。以理而言之，则不可谓之有，以物言之，则不可谓之无。无极而太极，正所谓无此形状而有此道理耳。” 朱熹同意列子的“天，积气”的观点。
清朝·李光地撰《周易折中》曰：“《周易》六十四卦，三百八十四爻，此所以顺性命之理，尽变化之道也。古人云：散之在理则有万殊，统之道则无二致。所以，《易》有太极，是生两仪。太极者，道也；两仪者，阴阳也。”“万物之生，负阴而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。姻媪交感，变化无穷……故《易》者，阴阳之道也：卦者，阴阳之物也；爻者，阴阳之动也。卦虽不同，所同者，奇偶；爻虽不同，所同者九、六。是以六十四卦为其体，三百八十四爻为其用。远在六合之外，近在一身之中，暂有瞬息，微有动静，莫不有卦之象焉，莫不有爻之义焉。至哉《易》乎，其道至大而无不包；其用至神而无不存。”
《易经·系辞》说：“河出图，洛出书，圣人则之”。河图中说天一生水，水是宇宙、物质、生命源头，首先是水生。邵子说“天一兑二”，伏羲八卦的兑，是泽，是浅水，是未成水的气，是浑沌虚无的太极之气，这是天根，是万物根。这是伏羲宇宙、物质、生命源头的结论。从上述可知，在中国历史上，对宇宙的研究，始终没有越过伏羲八卦《易经》这个“圈”儿，世代的先哲都在继承伏羲。
人类有一个共同的宇宙，人类有一个共同的地球，东西方超越国家、超越民族，都在关注宇宙、物质、生命的起源。我们中国从1出发认识宇宙自然，伏羲八卦中间表象什么也没有，是个空白，那个空白是不是没有，是一个完整的混沌状态的太极，1000多年前太极图的出世，是对伏羲八卦的诠释图解。随着历史的前进，如今世界格局大了，西方与东方共同攀登这座人类文化的顶峰，要去领略那无限风光，西方认识宇宙自然从0出发，用分析与实验的方法，而且他们在突飞猛进。他们不说太极之阴阳，而称着黑洞与白洞，并由此引起宇宙大爆炸。震憾人心的恐怖结论，在人与大自然对立、人与人对立的当代，令人类忧虑天塌。
在《山海经》、《淮南子》、《路史》、《列子》、《史记》等史料中均记载有个杞人忧天的故事。杞国有个人担心天塌下来，吃不好饭，睡不着觉，有个智者从天体构成对他进行了开导，终释疑惑。中国人不会成为“杞人”，中国不怕宇宙大爆炸，因为中国人相信不会、不可能宇宙大爆炸，因为我们有伏羲八卦理论，因为我们有《易经》理论，我们中国人知道宇宙万物怎么回事，人有子孙，五谷有种子，水有固态液态气态，万物都有五行生克制化的循规蹈矩生生不息。王万波先在本书中精彩地回答了这个问题：
伏羲先天太极八卦图画出宇宙阴阳四象太极图，这是天体图，是宇宙图，是天象图，是宇宙、物质、生命的描述。太极图——白鱼头中的黑点，也可以说是‘黑洞’。太极图——黑鱼头中的白点，也可以说是‘白洞’。伏羲先天太极八卦图的外圈好比大宇宙空间。黑鱼（它包含大宇宙空间无象、无形、暗、反非气态的无形物质），从鱼尾到鱼头形成漩涡状，其漩涡的中心点是“白洞”，白洞就是太阳。太阳白洞漩转着吸收大宇宙空间的无形物质作为燃料能源，成为一个聚合器（也可说是有形物质的生殖器），通过白洞——太阳的漩转，撞击，燃烧，聚集，合成有形物质，越聚越多，越来越大，大到白洞——太阳无法承受时，被旋转着，甩出太阳——白洞外，慢慢冷却，形成行星、星体、星云。这就是太阳系行星自转与公转的能量来源。白洞——太阳要生出一个行星，需数十亿年。假如白洞——太阳再生出一个行星，地球要退到现在火星所处的第四轨道，由于第四轨道距离太阳比第三轨道要远、要冷，高级生命将无法生存，地球将不是人类的家园。例如太阳系的行星随着时间的推移，逐渐摆脱太阳的旋转引力，逐步失去自转与公转的能力，散布在大宇宙空间。这些行星，星体一旦失去自转能力，它们将自行解体演变成为星云。当这些星云在宇宙大空间的流动形成风暴，即太极图白鱼，从鱼尾到漩涡的鱼头。风暴形成的漩涡中心点——就是太极图白鱼头中的黑点——‘黑洞’。黑洞旋转着吸收大宇宙空间的有形物质（行星、星体、星云）包括光也无法逃脱。黑洞就是一台大粉碎机，黑洞高速度的旋转、撞击，把有形物质粉碎成看不见的，非气态无形物质，补充到大宇宙空间，为白洞————太阳提供能量能源。周而复始循环，生生不息。
论及宇宙、物质、生命起源这个古老的命题，最有发言权的是中国，因为中国有人类天文学的鼻祖伏羲，因为中国有流传6000年以上的伏羲八卦图、有《易经》。伏羲八卦是天文学的宇宙宣言：
1，宇宙是天道规律主宰的大千世界。
2，天是阴阳物质，是宇宙之本，伏羲八卦中的乾（天）、兑（泽）、离（火）、震（雷）、巽（风）、坎、（水）、艮（山）、坤（地），是万物的象征。天生泽（气），天生火（光），天生雷（电），天生风（磁场），天生水（生命源），天生山（金），天生土（万象源），天生万物。
3，宇宙万物是对偶存在的，太极有阴有阳，有一个还会有对偶存在的另一个，宇宙万物有一个必有另一个而构成整体的大统一。银河系是宇宙太极中心，有一个太阳系必有另一个与太阳系质量、能量相等对偶存在的另一个。
4，宇宙万物是时时刻刻发展变化的，阴要发展变化为阳，阳要发展变化为阴，宇宙、物质、生命在有与无、阴与阳、大与小、盛与衰、兴与亡、看得见与看不见、1与0的变与化里相辅要成，相互为根，互为表里，永恒无限，宇宙无限大，其大无外；宇宙无限小，其小无内。在循规蹈矩、物极必反、自我修复中生生不息。
5，宇宙万物万事各有其位，各有其数，是一个有象、有数、有理的世界。象是宇宙、物质、生命的外在表现形式，数是宇宙、物质、生命的内在本质存在形式，理是宇宙、物质、生命的象、数存在的决定因素所必须遵循的天道规律。
6，宇宙万物万品，万事万品，事物归一，万殊一道，万殊一理，万殊归一，然而宇宙间的事事物物是一个大统一的生生不息的世界。
伏羲八卦八个符号是一巨大的宇宙系统体系，说的是宇宙万物诞生的秩序，无语胜有语，无声胜有声，陈之有象，陈之有数，陈之有理，陈之有序，陈之有德。天上有八大行星水星、金星、地球、火星、 木星、土星、天王星、海王星 ，伏羲人间画八卦。在没有文字的时代，伏羲八卦以象、数、理的图式，以阴阳造化之变，以水、火、木、金、土五行生克制化之理，以八卦万物类象之辩，观天地之消长，推日月之盈虚，稽阴阳之度数，考刚柔之形体，极天人之际，探幽宇宙之理，妙难知之机微，有与无、阴与阳、大与小、刚与柔、兴与衰、生与亡的天道、天命、规律中化变生生不息。这是宇宙天道，自然天则大律，这是中国人的宇宙观、世界观，其立意中正，终始古今，垂训千古，斯是天意，斯是天心，斯是天道，斯是规律，关系宇宙，关系阴阳转化，关系日月运行，关系春夏秋冬，关系寒暑温凉，关系社会转型，关系改朝换代，关系历史前进，人类的生命、生存、生活、生产、生态，伏羲八卦把宇宙大千世界事事物物的来路与去路说清楚了，伏羲肇启了宇宙学的先河，肇启了人类哲学的先河。
中国文化的特色是“天人合一”的文化，既与宇宙自然规律的天道吻合，又能用来治世，伏羲八卦、《易经》一说清楚了宇宙万有生生不息的天道规律，二说清楚了做人、治家、治族、平天下的奥秘。所以中国文化一直沿着天道规律的方向走，不会走向宗教。
中华始祖伏羲的创造民族文化——太极大统一生生不息的文化，是中华民族中华民族的生命，是中国的生命，从伏羲以降，伏羲八卦、伏羲易，历三皇五帝代代相传，世世相袭，夏《连山》、殷《归藏》、周《周易》，汉以后至明清所称的《易经》。伏羲大宇宙观、大世界观代代相传，世世相袭，中国不论怎样社会转型，不论如何改朝换代，伏羲引领中国，引领中华民族，一直用规律大统一治世，6000多年来中国始祖大统一、中华民族大统一、中国文化大统一、中国道统大统一、中国疆域大统一、中国历史大统一，生生不息。
1000多年前，邵子康节言“天下将治，其人必尚行也，尚行者必以义；天下将乱，其人必尚未言也，尚言者必以利”。大势如此，人势利必利逐利，社会者然也，岂能扭转乾坤？不过有中华民族始祖伏羲在，在中国大地上天道规律就不会消失，仍然存在。世易时移，人随社会变化适变生存，也不能掂着头发离开地球生存，但人言世必言天顺天，所处时空不同，事物认识五彩缤纷，是以为常，不以为非常，反之，不论国家、不论民族，都要付出巨额代价。
科学是人类进步的生产力，科学不是迷信，科学的宗教与宗教的科学之结论，不论人世间占到什么不可一世的地位，都不会成为现实。相信中国文化，不要担心，宇宙不会大爆炸，天不会塌下来，太阳会日日新、月月新、年年新、代代新、世世新，用中国的尺子量量中国心，用中国尺子量量中国文化，用中国尺子量量中国，用中国尺子量量中国历史，才是最主要的，这样我们就不怕夜里有鬼了。
