走进姓氏  万姓归宗(杨复竣先生《中国传统文化之根--中国本源文化伏羲文化》序)

2016-12-8 16:57:17  79

走进姓氏  万姓归宗

中国姓氏博物院院长  张瑞

 

 

我早就希望能看到一本关于中国姓氏史的书,以系统了解中国姓氏的起源与发展,没有想到的我想的竟实使了,这就是杨复竣研究员的《中国姓氏史》。《中国姓氏史》作为中国的传统文化列入了他的“中国传统文化之根――中国本源文化伏羲文化丛书”。当我读完之后,使我十分欣慰,有许多话要说。

这本书从中国远古写起,阐述了中国的“姓”诞生于旧石器时代的母系社会,“姓”“性”相通,“姓”是氏族、部落、部族等的“上层建筑”,既体现了“别血缘”,又体现了母系的社会组织特点。“姓”是中国远古人类文明曙光的“活化石”。对于中国的“氏”的诞生,杨复竣认为 “氏”是中国人远古传说时代结束母系社会迈向父系社会的产物、标志,“氏”是古代男性的称号。也是氏族部落、部族集族聚居、人类结束不定居的游牧时代而始定居的水畔高地称谓。“氏”出现改变了千古不定居的漫长历史时代,出现了部落村,升起了中国远古父系社会的文明曙光。杨复竣认为太昊伏羲“制嫁娶,正姓氏。”“正姓氏”者之“姓”,是正性欲之“性”,是正人伦,是太昊伏羲废除群婚、乱婚、杂婚,始“一夫一妻”的对偶婚,同部落即同姓同血缘不得通婚,谓之“正姓(性)”。“正氏”者,是太昊伏羲结束母系社会,创始父系社会;结束人类的游牧生活,始定居于水畔高地,男子称氏,始建都,谓之“正氏”。同时他认为周代的“姓氏”变成了统治阶级的工具,变成了天子、诸侯国君有姓,贵族有“氏”,庶民百姓既无姓,也无氏,但周代是中国姓氏大发展的奠基时代。他还论证了中国的“姓”与“氏”合一为“姓氏”始于秦代。更重要的他提“中国姓氏一条龙”的中国姓大统一的观点,中国的张王李赵刘皆源于中国人祖、中国文化始祖、中华龙的鼻祖太昊伏羲。中国历史的大统一、中国文化的大统一、中华文明的大统一、中国疆域的大统一以中国祖先的大统一为前提,不论“姓”也好,不论“氏”也罢,不论合一的“姓氏”也罢,全源于祖先。因之,中国千脉一系、万姓归宗于太昊伏羲。他还认为研究姓氏,不仅仅研究张姓之亲亲,不仅仅研究李姓之亲亲,更重的要研究姓氏的归宗与老根,要防止姓氏的“族阀”与“门阀”。这些观点我很欣赏。

多少年来,我在企业界里游泳,很感谢祖国给了我搞企业提供的大环境。当我赚到钱之后,这些钱用到哪里?是继续钱滚钱,继续赚钱当富翁,还是把这些来自大多数人的钱回报社会?

看到了工业的污染、空气的污染,更重要的社会道德的污染,它使我们的民族面临着思想危机与精神危机。党提出了“以德治国”“构建和谐社会”。企业家应当为社会做些什么?我应当为社会做些什么?我思索这个“德”是什么?这个“和谐社会”的理论是什么?我寻找这个“德”,寻找这个“和谐社会”的理论。原来,“德”与“和谐社会”的理论是中国的传统文化。我寻找中国的传统文化,寻找中国的传统文化之根,原来本于中国本源文化――伏羲文化。

伏羲文化是中国人祖太昊伏羲创造的灿烂文化,太昊伏羲象天法地,在人类学方面,老祖先“制嫁娶,正姓氏。”实则是正人伦,正时代,正人心,这是一个超越的思惟模式,可以这样说,我反复思索,终于超越了自我,从我中走出来,注册了河南省伏羲文化发展有限公司,决心献身于伏羲文化,筹办了中国易经祖庭文化学院与中国姓氏文化研究院,以弘扬中国本源文化伏羲文化。

我来自豫东平原一个农民家庭,从小受我爷爷的熏陶,人称我爷爷是“张善人”。大空、大公、大善,是伏羲文化的核心。只有大空,才能大公;只有大公,才能大善;只有大善,才能大爱。爱我们的民族,爱我们的国家,才能铸大德,人人讲德,人人讲善,上孝父母,爱及左右,那么,我们的社会就和谐了。

姓氏就是讲亲亲,亲亲于父母,亲亲于兄弟,亲亲于姐姐,那么家庭就和谐了。亲亲于上级,忠于上级;亲亲于下级,亲亲于同志,那么,单位就和谐和了。像亲亲于自己父母一样,亲亲于周周的长者,像亲亲于自己儿女一样亲亲于周围的免辈,那么,社会就是一个充满爱的大家庭。社会就和谐和了。中国的姓氏有中国姓氏的特点,我们中国是万姓同根,因为不论张王李赵刘,都是一个祖先太昊伏羲。所以,这个“亲亲”,这个“爱”,要讲“大亲亲”,要讲“大爱”,不仅你姓李的亲李、爱李,不仅你姓王的亲王、爱王,要像亲自己姓氏一样,亲所有的兄长、兄弟,爱所有的兄长、兄弟,不要“族阀”“门阀”,爱及我们整个社会人。这就是“德”,这就是“和谐社会”;这是“大德”,这是举世的和谐。我们有了一个人人相爱于人人,人人自觉和谐于人人的大环境,那么就形成了家旺、族兴、国盛的大好局限面与形势。这正是我们的民族复兴所需要的,是繁荣昌盛我们的国家所需要的。

我们设立的中国姓氏研究院,不但研究张王李赵刘等百家姓氏,更重要的是要研究中国姓氏的千脉一系,万姓归宗。万姓归宗于中国人祖、中国文化始祖、中华龙的鼻祖太昊伏羲。这样是弘扬我们6500年的中国历史,弘扬我们65个兄弟民族大团结的历史,利于国家的统一、民族的统一,经返朴开新,继往开来。

不论中国姓氏博物院,或是中国万姓同根园,是中华56个兄弟民族共同拥有的,希望八方学者共同参与,共同研究,共同弘扬伏羲文化。恭请56个兄弟民族回家朝祖,常回家看看。

走进姓氏  万姓归宗

中国姓氏博物院院长  张瑞

 

 

我早就希望能看到一本关于中国姓氏史的书,以系统了解中国姓氏的起源与发展,没有想到的我想的竟实使了,这就是杨复竣研究员的《中国姓氏史》。《中国姓氏史》作为中国的传统文化列入了他的“中国传统文化之根――中国本源文化伏羲文化丛书”。当我读完之后,使我十分欣慰,有许多话要说。

这本书从中国远古写起,阐述了中国的“姓”诞生于旧石器时代的母系社会,“姓”“性”相通,“姓”是氏族、部落、部族等的“上层建筑”,既体现了“别血缘”,又体现了母系的社会组织特点。“姓”是中国远古人类文明曙光的“活化石”。对于中国的“氏”的诞生,杨复竣认为 “氏”是中国人远古传说时代结束母系社会迈向父系社会的产物、标志,“氏”是古代男性的称号。也是氏族部落、部族集族聚居、人类结束不定居的游牧时代而始定居的水畔高地称谓。“氏”出现改变了千古不定居的漫长历史时代,出现了部落村,升起了中国远古父系社会的文明曙光。杨复竣认为太昊伏羲“制嫁娶,正姓氏。”“正姓氏”者之“姓”,是正性欲之“性”,是正人伦,是太昊伏羲废除群婚、乱婚、杂婚,始“一夫一妻”的对偶婚,同部落即同姓同血缘不得通婚,谓之“正姓(性)”。“正氏”者,是太昊伏羲结束母系社会,创始父系社会;结束人类的游牧生活,始定居于水畔高地,男子称氏,始建都,谓之“正氏”。同时他认为周代的“姓氏”变成了统治阶级的工具,变成了天子、诸侯国君有姓,贵族有“氏”,庶民百姓既无姓,也无氏,但周代是中国姓氏大发展的奠基时代。他还论证了中国的“姓”与“氏”合一为“姓氏”始于秦代。更重要的他提“中国姓氏一条龙”的中国姓大统一的观点,中国的张王李赵刘皆源于中国人祖、中国文化始祖、中华龙的鼻祖太昊伏羲。中国历史的大统一、中国文化的大统一、中华文明的大统一、中国疆域的大统一以中国祖先的大统一为前提,不论“姓”也好,不论“氏”也罢,不论合一的“姓氏”也罢,全源于祖先。因之,中国千脉一系、万姓归宗于太昊伏羲。他还认为研究姓氏,不仅仅研究张姓之亲亲,不仅仅研究李姓之亲亲,更重的要研究姓氏的归宗与老根,要防止姓氏的“族阀”与“门阀”。这些观点我很欣赏。

多少年来,我在企业界里游泳,很感谢祖国给了我搞企业提供的大环境。当我赚到钱之后,这些钱用到哪里?是继续钱滚钱,继续赚钱当富翁,还是把这些来自大多数人的钱回报社会?

看到了工业的污染、空气的污染,更重要的社会道德的污染,它使我们的民族面临着思想危机与精神危机。党提出了“以德治国”“构建和谐社会”。企业家应当为社会做些什么?我应当为社会做些什么?我思索这个“德”是什么?这个“和谐社会”的理论是什么?我寻找这个“德”,寻找这个“和谐社会”的理论。原来,“德”与“和谐社会”的理论是中国的传统文化。我寻找中国的传统文化,寻找中国的传统文化之根,原来本于中国本源文化――伏羲文化。

伏羲文化是中国人祖太昊伏羲创造的灿烂文化,太昊伏羲象天法地,在人类学方面,老祖先“制嫁娶,正姓氏。”实则是正人伦,正时代,正人心,这是一个超越的思惟模式,可以这样说,我反复思索,终于超越了自我,从我中走出来,注册了河南省伏羲文化发展有限公司,决心献身于伏羲文化,筹办了中国易经祖庭文化学院与中国姓氏文化研究院,以弘扬中国本源文化伏羲文化。

我来自豫东平原一个农民家庭,从小受我爷爷的熏陶,人称我爷爷是“张善人”。大空、大公、大善,是伏羲文化的核心。只有大空,才能大公;只有大公,才能大善;只有大善,才能大爱。爱我们的民族,爱我们的国家,才能铸大德,人人讲德,人人讲善,上孝父母,爱及左右,那么,我们的社会就和谐了。

姓氏就是讲亲亲,亲亲于父母,亲亲于兄弟,亲亲于姐姐,那么家庭就和谐了。亲亲于上级,忠于上级;亲亲于下级,亲亲于同志,那么,单位就和谐和了。像亲亲于自己父母一样,亲亲于周周的长者,像亲亲于自己儿女一样亲亲于周围的免辈,那么,社会就是一个充满爱的大家庭。社会就和谐和了。中国的姓氏有中国姓氏的特点,我们中国是万姓同根,因为不论张王李赵刘,都是一个祖先太昊伏羲。所以,这个“亲亲”,这个“爱”,要讲“大亲亲”,要讲“大爱”,不仅你姓李的亲李、爱李,不仅你姓王的亲王、爱王,要像亲自己姓氏一样,亲所有的兄长、兄弟,爱所有的兄长、兄弟,不要“族阀”“门阀”,爱及我们整个社会人。这就是“德”,这就是“和谐社会”;这是“大德”,这是举世的和谐。我们有了一个人人相爱于人人,人人自觉和谐于人人的大环境,那么就形成了家旺、族兴、国盛的大好局限面与形势。这正是我们的民族复兴所需要的,是繁荣昌盛我们的国家所需要的。

我们设立的中国姓氏研究院,不但研究张王李赵刘等百家姓氏,更重要的是要研究中国姓氏的千脉一系,万姓归宗。万姓归宗于中国人祖、中国文化始祖、中华龙的鼻祖太昊伏羲。这样是弘扬我们6500年的中国历史,弘扬我们65个兄弟民族大团结的历史,利于国家的统一、民族的统一,经返朴开新,继往开来。

不论中国姓氏博物院,或是中国万姓同根园,是中华56个兄弟民族共同拥有的,希望八方学者共同参与,共同研究,共同弘扬伏羲文化。恭请56个兄弟民族回家朝祖,常回家看看。

走进姓氏  万姓归宗

中国姓氏博物院院长  张瑞

 

 

我早就希望能看到一本关于中国姓氏史的书,以系统了解中国姓氏的起源与发展,没有想到的我想的竟实使了,这就是杨复竣研究员的《中国姓氏史》。《中国姓氏史》作为中国的传统文化列入了他的“中国传统文化之根――中国本源文化伏羲文化丛书”。当我读完之后,使我十分欣慰,有许多话要说。

这本书从中国远古写起,阐述了中国的“姓”诞生于旧石器时代的母系社会,“姓”“性”相通,“姓”是氏族、部落、部族等的“上层建筑”,既体现了“别血缘”,又体现了母系的社会组织特点。“姓”是中国远古人类文明曙光的“活化石”。对于中国的“氏”的诞生,杨复竣认为 “氏”是中国人远古传说时代结束母系社会迈向父系社会的产物、标志,“氏”是古代男性的称号。也是氏族部落、部族集族聚居、人类结束不定居的游牧时代而始定居的水畔高地称谓。“氏”出现改变了千古不定居的漫长历史时代,出现了部落村,升起了中国远古父系社会的文明曙光。杨复竣认为太昊伏羲“制嫁娶,正姓氏。”“正姓氏”者之“姓”,是正性欲之“性”,是正人伦,是太昊伏羲废除群婚、乱婚、杂婚,始“一夫一妻”的对偶婚,同部落即同姓同血缘不得通婚,谓之“正姓(性)”。“正氏”者,是太昊伏羲结束母系社会,创始父系社会;结束人类的游牧生活,始定居于水畔高地,男子称氏,始建都,谓之“正氏”。同时他认为周代的“姓氏”变成了统治阶级的工具,变成了天子、诸侯国君有姓,贵族有“氏”,庶民百姓既无姓,也无氏,但周代是中国姓氏大发展的奠基时代。他还论证了中国的“姓”与“氏”合一为“姓氏”始于秦代。更重要的他提“中国姓氏一条龙”的中国姓大统一的观点,中国的张王李赵刘皆源于中国人祖、中国文化始祖、中华龙的鼻祖太昊伏羲。中国历史的大统一、中国文化的大统一、中华文明的大统一、中国疆域的大统一以中国祖先的大统一为前提,不论“姓”也好,不论“氏”也罢,不论合一的“姓氏”也罢,全源于祖先。因之,中国千脉一系、万姓归宗于太昊伏羲。他还认为研究姓氏,不仅仅研究张姓之亲亲,不仅仅研究李姓之亲亲,更重的要研究姓氏的归宗与老根,要防止姓氏的“族阀”与“门阀”。这些观点我很欣赏。

多少年来,我在企业界里游泳,很感谢祖国给了我搞企业提供的大环境。当我赚到钱之后,这些钱用到哪里?是继续钱滚钱,继续赚钱当富翁,还是把这些来自大多数人的钱回报社会?

看到了工业的污染、空气的污染,更重要的社会道德的污染,它使我们的民族面临着思想危机与精神危机。党提出了“以德治国”“构建和谐社会”。企业家应当为社会做些什么?我应当为社会做些什么?我思索这个“德”是什么?这个“和谐社会”的理论是什么?我寻找这个“德”,寻找这个“和谐社会”的理论。原来,“德”与“和谐社会”的理论是中国的传统文化。我寻找中国的传统文化,寻找中国的传统文化之根,原来本于中国本源文化――伏羲文化。

伏羲文化是中国人祖太昊伏羲创造的灿烂文化,太昊伏羲象天法地,在人类学方面,老祖先“制嫁娶,正姓氏。”实则是正人伦,正时代,正人心,这是一个超越的思惟模式,可以这样说,我反复思索,终于超越了自我,从我中走出来,注册了河南省伏羲文化发展有限公司,决心献身于伏羲文化,筹办了中国易经祖庭文化学院与中国姓氏文化研究院,以弘扬中国本源文化伏羲文化。

我来自豫东平原一个农民家庭,从小受我爷爷的熏陶,人称我爷爷是“张善人”。大空、大公、大善,是伏羲文化的核心。只有大空,才能大公;只有大公,才能大善;只有大善,才能大爱。爱我们的民族,爱我们的国家,才能铸大德,人人讲德,人人讲善,上孝父母,爱及左右,那么,我们的社会就和谐了。

姓氏就是讲亲亲,亲亲于父母,亲亲于兄弟,亲亲于姐姐,那么家庭就和谐了。亲亲于上级,忠于上级;亲亲于下级,亲亲于同志,那么,单位就和谐和了。像亲亲于自己父母一样,亲亲于周周的长者,像亲亲于自己儿女一样亲亲于周围的免辈,那么,社会就是一个充满爱的大家庭。社会就和谐和了。中国的姓氏有中国姓氏的特点,我们中国是万姓同根,因为不论张王李赵刘,都是一个祖先太昊伏羲。所以,这个“亲亲”,这个“爱”,要讲“大亲亲”,要讲“大爱”,不仅你姓李的亲李、爱李,不仅你姓王的亲王、爱王,要像亲自己姓氏一样,亲所有的兄长、兄弟,爱所有的兄长、兄弟,不要“族阀”“门阀”,爱及我们整个社会人。这就是“德”,这就是“和谐社会”;这是“大德”,这是举世的和谐。我们有了一个人人相爱于人人,人人自觉和谐于人人的大环境,那么就形成了家旺、族兴、国盛的大好局限面与形势。这正是我们的民族复兴所需要的,是繁荣昌盛我们的国家所需要的。

我们设立的中国姓氏研究院,不但研究张王李赵刘等百家姓氏,更重要的是要研究中国姓氏的千脉一系,万姓归宗。万姓归宗于中国人祖、中国文化始祖、中华龙的鼻祖太昊伏羲。这样是弘扬我们6500年的中国历史,弘扬我们65个兄弟民族大团结的历史,利于国家的统一、民族的统一,经返朴开新,继往开来。

不论中国姓氏博物院,或是中国万姓同根园,是中华56个兄弟民族共同拥有的,希望八方学者共同参与,共同研究,共同弘扬伏羲文化。恭请56个兄弟民族回家朝祖,常回家看看。

当《中国传统文化之根――中国本源文化伏羲文化》出版之际,说了以上的话,是以为序。

 

                                     

                                     

 

                                      6/10/2010

                                        于中国姓氏博物院

 

 

                                      6/10/2010

                                        于中国姓氏博物院