太昊陵，亦称伏羲陵，又称太昊伏羲陵，坐落在太昊伏羲故都宛丘的西北12里，今河南省东部淮阳县城（陈楚故城）向北3里的龙湖之滨。陵高八寻（一寻八尺），正前方碑文“太昊伏羲氏之莫（墓）”。其气势磅礴，巍峨雄伟，坐北向南，天圆地方，是中国人祖、中华龙的鼻祖、中华文化始祖太昊伏羲的陵墓，是中国人的“老祖坟”，百姓俗称“人祖坟”。

太昊陵是中国人的“老祖坟”，是中国人的根，是中国远古时代重要的文化遗存。

太昊陵古位于黄河之畔，紧临16500亩龙湖水，坐落在广阔的黄河、淮河冲积的大平原上，古昔蔡水从西向东缓缓流淌。蔡水俗称蔡河，蔡水即龟水，古有“伏羲于蔡水得白龟”之说。蔡河是一条历史河，是一条文化河。

太昊伏羲是龙的崇拜，是中华龙的鼻祖，太昊伏羲的子孙是龙的子孙。中国历史有多久，太昊伏羲陵就有多久。龙生生不息，龙的子孙生生不息，凡是太阳照到的地方就有龙的子孙，凡是有水的地方就受太昊伏羲的恩惠。

太昊陵是人祖太昊伏羲的长眠圣地，是中华民族始祖的象征。千古以来，它以共同的民族信仰、民族意识、民族精神凝聚了中华民族的儿女。

中华民族是一个伟大的民族，是一个不数典忘祖的民族，龙的子孙“事死如事生，事亡犹事存”，不论如何改朝换代，以历史的、自觉的、广泛的群众性的特点代代相承朝祖谒陵，祭祀我们伟大的祖先。

太昊伏羲是中华龙的鼻祖，自称龙的子孙的中国人把太昊伏羲陵呼为“人祖坟”，俗中见朴，朴中藏古，是对自己民族始祖陵墓最恰当、最确切的称呼，是一种原生态的称谓。它是中国人祖的坟墓，是中国人民族思想、民族信仰载体的“支撑”。

这个“支撑”具有历史性、民族性、人民性、自发性、稳定性、连续性与广泛性，并具有深入人心不可掠夺的、坚如磐石不可改变的、潜移默化的、前仆后继的力量，同时也是中国人根、中华民族根、中华龙根、中华文化根的集中体现，是中国精神的“太极永动机”。

中国龙的考古断代是6000年～8000年，在悠久的历史长河里，太昊陵巍峨屹立，历史上风风雨雨没有摧毁它，黄河、淮河滚滚洪水没有湮灭它。有龙的子孙在，就有“人祖坟”在；龙的子孙生生不息，“人祖坟”就万古长存。“人祖坟”与龙的子孙同在， “人祖坟”与中华民族共存亡。

吃水不忘挖井人，中国不忘老祖先。

中华民族今有13亿人，这个民族的人口等于一个欧洲人口。

中华民族为什么这样的繁荣昌盛，为什么有如此庞大的生命力？根深、根长才能长成参天大树，源远、源高才能源远流长。中国人根是太昊伏羲，中国人根是龙，龙生生不息，中国人生生不息，中国生生不息。人讲其祖，无祖则无族，无族则无国。若失其祖，就要亡族灭种，就要亡族灭国。一个民族共同的人根、文化根，是一个民族之本之源。一个民族的存在，是由民族精神、民族意识、民族信仰“支撑”的。这个“支撑”，就是祖先。什么种子长什么苗，什么样的祖先有什么样的子孙，祖先的区别就是民族的区别。

我们的祖先伏羲教化天下是讲规律的，顺天生生不息。中华民族敬天孝祖、报本返始，敬天、畏天、顺天，孝顺祖先、崇敬祖坟，世世代代如此，千古成俗。这是中华民族的美德，这是民族素质、民族情操，这是修身、齐家、治国、平天下的人伦保障。

按照中国人的文化思维，祖先是中国人生命之根，祖坟是祖先的象征，是教育子孙不忘本的载体。饮水思源，要知恩、感恩、报恩，孝祖、敬祖、尚祖，尊老、敬老、尚老，顺天道、顺规律，重人伦、重德行，建立纲常秩序，建立社会道德规范，这是治国治世的保障。

人始于少，发于壮，终于老，人的一生如朝露闪电，人生人亡，人人如此，这是规律，也是社会秩序。 “人法地，地法天，天法道，道法自然”，天尊地卑，上下有序，遵循规律，从而知“君臣、夫妻、兄弟”之“三纲”，知上知下、知左知右之“五常”，知一个人所处的位置，然后再修身、齐家、治国、平天下。

在中国历史上，敬天孝祖对安国、安族、安姓、安家、育人等道德规范的传承起到了不可替代的作用，何止仅仅是对死者上天之灵的宽慰呢？远远超越这个范畴。对于整个社会来说，不论在任何时代，首先需要的是安定与和谐，这是历代统治阶级所必须的治法。

人知行孝了，道德素质提高了，一家安定了，一姓安定了，一族安定了，一方安定了，整个天下也就安定了。君敬、臣忠、民宁、人和，我知爱，你知爱，他知爱，人人知爱，大家知爱，天下安定了，社会就安定了，人世间就太平了。

东西文化不同，西方人去世了，没有什么祭奠。他们有国家领袖，他们没有共同的祖先。他们遇到了意外的灾难，下意识地呼叫“上帝啊”，上帝是神。中国文化则完全不同于西方，中国人若遇到不测，下意识惊呼“我的妈呀”，首当其冲的保护者是人，是妈妈，是祖上。远古时中国人去世，进行土葬，埋个坟茔纪念死者，清明、除夕子孙祭奠，寄托子孙的哀思，按照我们民族的习俗，一个氏族有坟园，一个姓氏有坟园，历史上，氏族的祖坟与姓氏的开姓始祖坟是十分神圣的，是一个氏族与一个姓氏祖先的象征。

在二十四节气中有清明节，清明节就是中华民族的“祭祖节”，家家户户都要去坟园添坟扫墓，为先人敬上一份火纸，摆上贡果，祭奠先人，表示后来人对死者、先人的怀念，是人之长情，培养后来人不忘前人，继承前人意志的感情，这是父代对子代的延续，是子代对孙代的延续，以逝者教育活人，以保障民族素质。

在大年除夕，家家户户也要到坟园对祖先进行祭祀，红白喜事也到坟园祭祀。若有人在祖坟上动一掀土，或者对祖坟有一点亵渎行为的话，那么将会遭受到全氏族、全姓氏众的声讨，甚至发生拼命械斗，为什么？动了他的“老祖坟”，这反映了对祖先的尊重与崇拜，也是对整个姓氏与氏族的自我价值体现。中国人把自己的生命与祖先的生命看成一条生命链，视自己生命为祖先生命的延续。

太昊伏羲陵俗称“人祖坟”，是中华民族始祖的“老祖坟”，是民族始祖的陵墓，其历史地位、民族地位、文化地位犹为重要。“祖坟”居于何位？可以说无与伦比。其涉及到整个民族的民族信仰、民族意识、民族精神，甚至民族生命，这种民族的信仰支柱与思想支柱筑成了中华民族的文化大厦。