祭祖是中华民族的大事，伏羲故都是中国盛大的祭坛。相传，伏羲生于正月十六，崩于七月十九。伏羲故里甘肃天水市伏羲庙一年春、秋两祭。至今，伏羲故都河南淮阳每半月一小祭，农历初一、十五为“祭祖日”；每年一大祭，春二月整整一个月为“祭祖会”。二月朝祖谒陵的祭祖会有这样几个特点：
1．历史的悠久性
从伏羲氏殁，伏羲就享有厚祀。在图腾崇拜社会，无陵墓时期，伏羲陵是一个原始大歌舞场，龙的子孙用歌舞、人丁兴旺来祭祀伏羲；在陵墓出现之后，龙的子孙来朝祖谒陵，辽宁查海龙的断代是8000年，太昊伏羲是龙的图腾，那么太昊伏羲的断代也当8000年，这个悠久的历史空间，龙的子孙世代祭祖，一直延续至今。
2．民族的大统一性
太昊伏羲是中国人祖，是中国（古中原）、东夷、西戎、南蛮、北狄五方之民的共同祖先，是中华民族的共同祖先，祖在族在，祖亡国亡。中华民族生生不息，各朝历代自称是“龙的子孙”的各兄弟民族，每年二月，河南、甘肃、河北、山东、安徽、四川、湖南、湖北、云南、浙江等地伏羲子孙共来祭祖。“普天之下”是龙国、龙族、龙土，龙的子孙用山河祭奠自己的民族始祖，全国伏羲、女娲的文化古遗迹——伏羲陵、伏羲洞、伏羲山、伏羲台等200余处，中华儿女永远祭奠自己的民族始祖，具有全方位的民族性。
3．全民的广泛性
几千年来中国对中国人祖太昊伏羲的祭祀，不论工、农、商、学、兵，各个阶层都来朝祖谒陵，不是局部的，而是全民性地、普遍性地对祖先进行祭奠。
4．祭祖时间的严格性
中国是阴阳文化。阴阳文化是伏羲八卦传下来的，认为宇宙世界是一个阴阳世界，万物是阴阳的物质变化。祭祖讲时间的阴阳对接，古人讲祭祖的吉日良辰。何为吉日良辰？于一天，阴阳相接的时刻是在子时，子时是盛阴生阳的时刻；于一月，盛阴生阳的时刻是初一、或盛阳生阴的时刻是十五；于一年，盛阴接阳的时刻是正月冬至日，阴气极盛，子时达到阴的零点，开始上升，春雷动，百草发芽，万物萌动，盛阴退位，阳气复生。农历二月，是一年阴阳之接的季节，龙的子孙所祈求的人祖在天之灵会听得最清，看得最清。所以，民间俗称农历二月二为“龙抬头”，这时祭祖是恰如其分的时候。龙的子孙天南地北，南至南国，北至北疆，不约而同前来祭祖。
5．历史的连续性
祭祖不是偶然的，而是必然的；不是时有时无的，而是一代接一代的传承，朝祖会是连续的。
6．全民的自觉性
自古以来，中国龙的子孙祭祖是尽子孙之孝，是一种民族美德，是子孙对祖先的一种自觉行动。龙的子孙都会自觉以各种各样的形式祭祀中华民族共同的祖先，不需要号令。龙的子孙把祭祖视为人的美德，视为一种民族美德。
7．天下祭祖人心的稳定性
太昊伏羲一直处在中国人祖地位，被誉为“百王之先”“三皇之首”“五帝之尊”，至明清其中国人祖地位没有动摇，至今中华民族都自称“龙的子孙”没有变化，几千年来不论如何改朝换代，各个王朝都要对太昊伏羲进行国祭，民间祭祀不绝。
8．各民族的广泛性
在中国，黄河上下，大江南北，中国（古中原）、东夷、西戎（西藏）、南蛮（百越民族等）、北狄（蒙古族等）五方之民，中华民族都是龙的子孙，共祭祖先太昊伏羲。
9．祭祖庙会祭众最多的唯尊性
各地龙的子孙，南船北马，云集于太昊伏羲陵庙，千古以来二月朝祖会祭祀人众，每日里多达一二十万人。人多时，能把伏羲陵庙周围三里的井水喝干，只得吃白萝卜解渴！直至当代如此，2008年农历二月十五，日祭祖人数超过85万人。
10．祭祖庙会时间最长的唯一性
太昊伏羲的祭祀庙会，每年农历二月二至三月三，长达整整一个月。农历三月三方祭黄帝轩辕，而且时间只有一天。中国始祖与中国人文初始祭奠的顺序有先后之别，时间有长短之辨。在中国远古帝王中厚享庙会之祀，没有第二者可以与太昊伏羲媲美。在祭祖开始的时间选择上，庙会起于龙抬头日——农历二月二，“天行健，君子以自强不息”，象征天长地久。
11．龙旗庙会祭祖的唯一性
太昊伏羲是龙的鼻祖，四面八方的龙的子孙朝祖谒陵，高举着龙的旗帜，一队队徐徐缓步进入陵庙。龙旗五彩缤纷，上面画着各样各色的龙，有的是黄旗青龙，有的是红旗黑龙，有的是青旗黄龙，有的是红旗赤龙，以黄旗青龙为多。有的龙旗是飞龙，有的是盘龙，有的是走龙，有的是云龙。各种各样的色彩、形状，汇聚成人世间龙的大海，表达着龙的子孙对龙的鼻祖太昊伏羲祭祀的虔诚情结。
中国是一个历史大统一的国家，是一个文明没有割断过的国家。中国是个多民族的国家，“家长”只有一个，祖先只有一个，祖先系家，祖先系族，祖先系国。号称“礼仪之邦”的中华民族，后续青烟，从来不数典忘祖。尽管分久必合，合久必分，循天道规律改朝换代，但中国人祖太昊伏羲庙一代又一代地保存、流传，对始祖的祭祀一代又一代地继承相袭。这是民族利益，这是国家利益。
对伏羲的祭祀是祖先的崇拜，是原始宗教遗俗崇拜，是民族信仰，是民族精神，是民族崇拜。数千年举国公祭太昊伏羲，说明了一个真理——历史的才是民族的，民族的才是世界的。这是持久的民族共识，是共同的民族心理，这种流在中华民族血液里的“共同心理”，以广泛的思想影响，深入人心的社会作用，支配了龙的子孙千百年的精神生活，成为民族传统。不需“下诏”，不需要指令，也不需要宣传，官民上下自然而为。只有这样，人人、家家、族族、举国才能心安道得，才能找到中华民族的共同精神归依，才能找到中华民族共同的精神家园。
祖庙文化是中华文明的经典，是对中国文化、民族文化的诠注，是国人进行民族传统教育与传承的圣地。龙的子孙在朝祖谒陵的肃穆气氛里，受到的是做人、治家、治国、安邦最基本、最需要的智慧教育与美德熏陶。中国人的底线在这里，中国信仰的底线在这里，中国精神的底线在这里，中国道德的底线在这里。庙宇的传承，是祖先的传承，是历史的传承。伏羲陵庙一代接一代的传承，是中华民族的传承。庙会的传承，是龙的子孙不忘祖先美德的传承，是中华民族美德的传承，这是中华民族振兴的底线，也是中国振兴的底线。
天下共祖，千脉一系，万姓同根，举国祭祖，久之成俗，千秋万代就是这样一代接一代地传承着。太昊伏羲陵庙会的历史之久、时间之长、规模之大、朝祖人数之多、祭祀地域之广，为中国唯一。整个庙会上，古今祭祀的形式是各式各样的，祭祀的目的是相同的——统一天下信仰，安国宁民，国泰民安，这是国民的心声、向往与愿望。
